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A cura di Arturo Carlo Quintavalle Negli anni la Fondazione Monte di Parma si è impegnata, grazie alle lungimiranti scelte del mio predecessore, l’avvocato Walter Gaibazzi, in una serie di iniziative importanti che sono state sviluppate felicemente negli anni e che molti ben conoscono; iniziative in parte strettamente legate alla città, in parte di raggio internazionale, anche se promosse e realizzate nella nostra città. E’ questo il caso dei Convegni di Storia dell’Arte Medievale promossi e organizzati dal Centro di Studi Medievali dell’Università, che hanno portato e portano i maggiori studiosi del Medioevo a dialogare sempre in presenza di un denso pubblico di giovani e di appassionati. Introduzione al volume di Per Angiola Maria Romanini Le immagini contro le eresie: i tempi delle figure nel Medioevo d’Occidente Teodosio il Grande, la Porta Aurea e l’Egitto: note marginali Arechi II e Giustiniano La Santa Sofia di Costantinopoli nell’età di Giustiniano: sistemi decorativi e strategia delle immagini Rifacimenti nel pannello macedone in Santa Sofia di Costantinopoli: Zoe e i suoi tre mariti Potere, architettura, città: lo sguardi di Niceta Coniata L’iconografia della Madonna Basilissa e l’ideologia imperiale in Campania in età sveva The five Portraits of King Levon II (1270-89) of Armenian Kingdom of Cilicia and their Connections to the Art of Mediterranean Area Il programma imperiale dei Grandi Comneni e la chiesa della Theotokos Chrysokephalos a Trebisonda AULA DEI CLARIS RADIAT SPECIOSA METALLIS. La tenda di pietra. Storia di un’idea Ideologia nella produzione artistica medievale e ideologia degli interpreti (con palinodia) Roma, Bisanzio, Castelseprio: aggiornamenti dai manoscritti greci miniati di Giobbe Unus Deus, una fides, unum baptisma. Il Rogo dei libri: ragioni e momenti di un tema iconografico Roma e il programma riformatore di Gelmìrez nella cattedrale di Santiago di Compostella Images d’évêques et Réforme grégorienne dans les églises romanes de l’ouest de la France Gropina: le vicende del programma decorativo di una pieve toscana Le fragment de “la colonne de Souvigny” et le s colonnes de la connaissance Le miniature del manoscritto Vat. lat. 1339: esaltazione dell’autorità imperiale e condanna dell’eresia Immagini, ideologie, storiografia: il mosaico absidale del duomo di Salerno e l’arte della Riforma gregoriana Ancora sulla Madonna del Carmine in Santa Maria Maggiore a Firenze Il restauro del significato: dalla Maestà di Santa Maria Maggiore alla Croce di Santa Maria Novella La profezia a servizio dell’ideologia: l’illustrazione tardogotica dei Vaticinia Pontificum e del Libellus de causis di Teloforo da Cosenza in area padana L’antico ritrovato, città, architettura, figura. Il San Caprasio di Aulla, il castello di Berceto, i sarcofagi del Sant’Ambrogio di Milano e del duomo di Mantova Dalla città del vescovo alla città del duca: l’esempio di Poitiers fra IV e XII secolo La forma urbis di Venezia: necessità fisiche, prassi sociale e modelli ideologici Una cattedrale “rimossa”. La Chiesa di Sant’Imerio a Cremona e le vicende della ecclesia maior di Santa Maria, sintesi istituzionale di vescovo e città all’origine dei Comuni Dalla Luceria sarracenorum alla Civitas Sanctae Mariae Conradus imperator: il ritratto della famiglia imperiale salica e del patriarca Poppo sull’abside della basilica di Aquileia Legacy and Memory of Matilda: the Semiotics of Power and Reform Politica, ideologia e arte intorno a re Ruggero II Epifania del potere: struttura e immagine nella Porta di Capua Ideologia dell’immagine “scientifica”: Mantova 1300 Dal Comune rubato di Giotto al Comune sovrano di Ambrogio Lorenzetti (con una proposta per la “canzone” del Buon governo) L’immagine del potere nelle miniature degli Statuti e delle Matricole di età comunale Gli Statuti dell’Ordine dello Spirito Santo o del Nodo. Immagine e ideologia del potere regio a Napoli alla metà del Trecento I papi e l’immagine prima e dopo Nicea Corpus Ioannis capite minoratum: scelte iconografiche, stile e funzione delle sculture del battistero di Pistoia Due abside per due papi: Innocenzo III e Onorio III a San Pietro in Vaticano e a San Paolo fuori le Mura Sarcofagi altomedioevali nel territorio del dogato veneziano Tombe duecentesche a Venezia L’immagine della Pace nel monumento funerario di Berardo Maggi, vescovo e signore di Brescia Status e immagine nella scultura funeraria del Trecento a Napoli: le sepolture dei nobili Tombe di medici e giuristi in San Fermo Maggiore a Verona Le sein dévoilé: réflexions sur quelques modèles et anti-modèles de féminité dans l’art roman Immagini della sessualità nel Medioevo italiano Spolia e modelli altomedievali nella scultura cistercense con una nota sul nodo di Salomone Ideologia dei margini e margini dell’ideologia. Riflessioni sui margini dell’Arazzo di Bayeux e sui programmi delle zone secondarie nella decorazione dei monumenti medievali
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