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A cura di Arturo Carlo Quintavalle I convegni di Parma, 6“Medioevo: il tempo degli antichi”Atti del Convegno internazionale di studi Parma, 24-28 settembre 2003 Mondadori Electa S.p.A. (2006) La nostra è una città densa di memorie, ricca di storia, e dunque un convegno che si intitola “Il tempo degli Antichi” è determinante perché pone l’accento sulla fase di fondazione, di costruzione della città, e pone il problema del rapporto fra la tradizione romana e quella o quelle venute dopo e che chiamiamo medievali. Introduzione al volume di Gli Antichi come modello Nani sulle spalle dei giganti. Traduzioni e ritorno degli Antichi nel Medioevo latino Dedalo e Bezeleel Dal “Libro dei Morti” al Book of Kells Observations sur l’utilisation et le remploi du marbre, porphyre et albâtre dans la France médiévale L’ellenismo a Bisanzio. A Roma, a Costantinopoli, nel Novecento Il tempo della narrazione: riflessioni sul “racconto in simultanea” Faire mémoire des Mérovingiens et Carolingiens dans la France capétienne (XII-XIIIe siècles) Antiquus et modernus: Spolia in Medieval art – Western, Byzantine and Islamic Il Beatus aragonese di San Andrés di Fanlo (circa 1050). Presentazione di una scoperta recente Variazioni bizantino-selciukidi su Medusa Alcune osservazioni sulle relazioni artistiche tra Omayyadi e Bisanzio Paradigmi diversi del riuso o dell’attenzione all’antico: dall’Arco di Costantino al sepolcro De Bray, dalla statua onoraria di Carlo d’Angiò alla scultura federiciana Ut scultura poesis: statuaria classica nelle dimore costantinopolitane di età tardoantica e bizantina (IV-X secolo) Citazione e interpretazione. Il rapporto con l’antico nel ciclo illustrativo dell’enciclopedia di Rabano Mauro Dalla Commedia Nuova all’iconografia cristiana: il recupero dell’antico a Bisanzio nel IX secolo La mise en page del codice tardoantico e altomedievale Civiltà medievale e memoria dell’antico: le “imagines” dello Pseudo Beda della Biblioteca Antoniana di Padova (ms. 27) Teste a sé stanti nell’arte medievale. Tradizione e riuso Le miniature del manoscritto Vat. lat. 1339: esaltazione dell’autorità imperiale e condanna dell’eresia La tradizione dell’antico nella pittura altomedievale del territorio del Seprio L’iconografia del mese di maggio dall’antichità al Medioevo Gli stipiti di San Miguel de Liňo (Oviedo) IL mito e la memoria: il ciclo illustrato del Chronicon Vulturnense e le sue radici altomedievali all’interno del saggio: Le unità stratigrafiche 574 e 584 “Fuit Ulixes dux” L’indirizzo ascetico nell’arte bizantina del secondo quarto dell’XI secolo e il suo ulteriore destino L’antico, l’arredo, le sepolture nelle chiese fra XI e XII secolo in Occidente “Lettera” e “figura” dell’antico in alcuni mosaici dell’Italia settentrionale: il mosaico di Pieve Terzagni e la teofaniavisione di santo Stefano Un passaggio al passato: il portale di Ripoll La ripresa dell’antico nelle testimonianze romaniche lombarde: alcuni esempio a Milano e Pavia Il ricordo dell’antico nei portali romanici pavesi: I nuovi contesti e gli archetipi iconografici Modello antico, copia romanica e replica tardorinascimentale: il portale della cattedrale di Corfinio in Abruzzo L’art gothique et l’Antiquité tardive Il sarcofago di Saint-Hilaire d’Aude, il Maestro di Cabestany e la Toscana Una “rinascita” dell’architettura cristiana dopo il Mille? Riflessioni sugli edifici di piazza del Duomo a Pisa Uso, riuso, abuso: Nicholaus e le citazioni dagli Antichi Dal pergamo di Guglielmo a quello di Giovanni Pisano nel duomo di Pisa La memoria dell’antico nell’arte pugliese del XII e XIII secolo Occorrenze archeologiche nei primitivi toscani Deduzioni dall’antico nell’opera di Cimabue Teodoro Metochites e l’antico Trionfi di storia antica: immagini di ideologia municipale a Roma nel Duecento Memorie degli artisti, memoria dell’antico:intorno alle firme di Giotto, e di altri Le illustrazioni di storia nei codici miniati a Napoli tra Duecento e Trecento: riflessioni sullo stato degli studi Giotto e l’antico Il restauro del ciclo pittorico di Giotto nella Cappella degli Scrovegni a Padova Un paliotto d’altare norvegese con scene del furto e della restituzione della Vera Croce: ipotesi sull’origine bizantina dell’iconografia occidentale dell’imperatore Eraclio Autunno del Medioevo e memoria degli Antichi: documenti della miniatura tra Padova e Venezia Santa Maria Novella and the Problem of Historicism/Modernism/Eclecticism in Italian Gothic ArchitectureElisabeth Bradford Smith Riscoprire le stagioni: suggestioni dell’antico nelle sculture dell’altare trecentesco del battistero di Firenze Sepolcri di antenati illustri nel Medioevo veronese Medioevo come antico in un caso di “restauro” architettonico post-tridentino: l’abbaziale di San Giovanni in Venere |
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